后来在棺椁一角落里找到个帛书包裹，这包裹裹的潦草，只是随手一团，应该是死者某个亲人乘隙偷着放进去的。拆开来一看，是一面铜镜和一把玉梳，估计是死者生前常用之物，黑暗中，帛书上似写得有字，这时也没空加以研究，将东西塞进背包之中，再回过头来跟着一起研究铜棺。

铜棺灿然若新，上面用朱笔画满晦涩难懂的线条和符文，接榫处用热铜封死，棺首浮雕着一个怪异的魌头，狰狞可怖。

孙老头盯着魌头说：“这是铜角金棺，专门用来克制尸变，这魌头有些古怪，可能是打开棺材的机关。”

石椁可以硬撬，铜棺可不是那么容易弄开，光凭一根鹤嘴钢钎，就是撬上一天一夜，也是老鼠拉龟，无从下手。听孙老头这么一说，二狗仔细研究起那个魌头。《周礼?夏官?方相氏》记载，“方相氏掌蒙熊皮”，汉郑玄有注，“冒熊皮者，以惊敺疫癘之鬼，如今魌头也。”古人在丧葬仪式或相关器具上，都使用或雕刻方相魌头，方相四目，魌头则为二目，其实都是面具，巫师道士戴着它跳大神，用以驱逐疫病恶鬼。铜角金棺铸魌头，正是镇尸利器。

魌头并不大，比一个巴掌大不了多少，二狗研究了半天，终于把目光落在了魌头的一双眼睛上。这眼睛突出眼眶，比整个雕像高出半公分，望之凛然生畏，让人不敢直视。二狗向我们示意了一下，摆准马步，伸出二根骨节粗大的手指，用力按了下去。

“喀嗒”一声，魌头的眼睛应声下陷。一阵“轧轧”声中，棺盖向后平移了二三公分。我们一阵兴奋，本来对铜棺束手无策，哪想到能发现如此玄机，这眼球居然是个锁扣，真正出人意料。

二狗正要用鹤嘴钎启开棺盖，黑暗中，左手边忽然传来“碰”的一声大响。二狗动作迅速地将我按倒，说：“不好，有机关。”

孙老头转过电筒往响声处照去，灯光中，只见那边一口棺材莫名其妙地自行解体裂了开来，死尸的手臂动了下，仿佛似要撑地站起来。

“尸变了！”孙老头和二狗异口同声说，面色剧变。但过了一会儿，那边却迟迟没有动静，二人惊魂未定，兀自疑神疑鬼。

大凡凡事都有先入为主这个茬，孙老头和二狗是做这个行业的，对所谓尸变特别敏感，至于是否真的碰到过，那就不足为人道了。棺材年代久远，本来已经朽了，乍遇空气及震动，散了也说得过去，不过当巧不巧，正遇到大家把心思全放在开启铜棺时散，骇人不浅。

刚才一瞥之间，我看清楚那棺材在散开的同时，带着里面尸体原本举着的手一起掉下来，我说：“不是尸变，这人是被活着钉进棺材的，那只手抓在棺材缝那里，手指入木，到死也没放开。”

二狗小心走过去，想要伸手扶上棺盖，孙老头大喝一声：“不能碰，尸体还没移位，阵势未破，若有阳人触碰，八尸阵立破，主棺之中即时就会起尸，后患无穷。”

二狗的手及时停住，回头看了看孙老头，又望了望我。我虽然怀疑孙老头此话，但终究抱着宁信其有莫信其无的心思，向着二狗点点头。

二狗半蹲着仔细看了看，说：“小杜说的有道理，死尸都烂成骨头了，手指特别粗大，应该是练过一指禅或铁指功一类的功夫，碗骨和足踝上绑着铁链，看样子是个死囚。”

“死囚？这么说，布局这个墓，官府也参与了，难怪这么大手笔。”孙老头恍然大悟地说。