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第十四章 嗟叹

“师弟,明天你随我去见一个人。”晚饭,坐在莫言身旁的九叔说道。

坐在莫言对面的四目道长闻言,也看向九叔。

“可是任老爷?”今天中午,莫言从文才口中得知任家镇的任老爷派人来找九叔的事,所以有了猜测。

“不错,任老爷准备给他父亲任威勇起棺迁葬,所以找我帮忙。”九叔说道。

“师父,我也想去。”原本一直闷闷吃饭的文才忽然开口道。

“任老爷请我到西餐厅喝茶,外国人的东西你懂吗?”九叔眼一瞪,训斥道。

“哦。”被九叔一训,文才顿时哑声,不过还是低声的嘀咕道:“师父还不是不会,不然怎么会让小师叔跟着去。”

在拜入茅山后,莫言来自国外的身份,也被九叔师徒知晓。

“没问题,师兄,对于任老爷这位镇上的富豪,也我早有耳闻,正想见一下,至于西餐,师兄倒也不用担心,其实论饮食,国外的许多东西都比不上我们,菜色单调,葡萄酒,啤酒,因为许多国人都没喝过,所以才觉得特别,又因为是外国货,所以觉得很高档,其实但凡喝过几回的人都不会觉得好喝,口感上远不及我们的白酒来得醇厚。在饮品上,除了葡萄酒和啤酒外,还有咖啡和奶茶,跟我们的茶水差不多,不过咖啡极苦,一般需要会加上糖和牛奶之类的甜料来调味,咖啡具有提神作用,所以上班工作的外国人都喜欢在早上喝上一杯。不过在我看来,还是我们的茶更好喝,口感独到,同时也有着提神静心之效。”莫言给九叔他们说了一些西方餐饮上的知识,不过在莫言有意偏向下,让西方这些在国人看来高端大气的东西格调一下子降了许多,显得处处都不如本国的东西,这让九叔很是认同。

“那师叔,外国还有什么东西,你给我说说呗。”比起比较排斥西方文化的九叔,文才无疑更关注,在他看来,外国的东西都是好的,都是高大上的,不是一般人能接触的,见莫言提及,顿时好奇心大动,问了起来。

“其实西方文明比起我们华夏文明而言,无论是传承时间还是规模都远不及我们,不过也有些独到的地方……”当即,莫言说起了在西方的一些见闻,以及简要的提及了西方文明的发展史,同时对华国的历史做了一个简单的对比,让九叔他们对于西方文明有了一个大概的了解,西方文化也不再显得那么高上神秘。

“说到底,还是我们老祖宗的东西好。但是为什么我们会被西方压制,我们割地赔款不说,就连属于我们的土地也被他们圈起来作为租界。”九叔有些愤怒道。

“确实,无论是历史传承还是人数上,西方列强都不及我们,但是我们也故步自封太久了,一个文明要想发展强盛,与外界的交流是少不了的,然而自明朝开始,特别是到了满清时代,我们几乎与外界断了联系,完全是在自我陶醉。西方列强有着世界文明共同推动,集合了诸多国家人才的才华能力,这种强大动力推动下发展的西方列强自然不是自凭借自身力量发展的我们所能及的。况且,到了满清执政,在这些外夷之人刻意打压下,我们汉族人的才华也无法发挥,这也是满清执国多年我们依然处在旧社会时代,靠着农耕衣织来解决基本温饱的原因。回想大唐,那时的我们凭借一国之力,征战四方,所向披靡,八方诸国,个个称臣,那时的我们是何等的强盛,也由此可见我们汉族的才能是何等出众!”说到这里,莫言也是气血汹涌,一股强烈的不甘充斥心头。

闭关锁国是中国落后西方的主要原因不错,但是根本原因还是汉族被满清外夷压制。放眼朝廷高官,哪个不是满族之人,身居高位,处处打压汉族,让汉族人民才华不能显,创造不能用,久而久之,整个民族的发展便会被停滞,而这也是当中国的大门被列强轰开,却发现与西方列强的差距如此之大的原因。

回想唐朝,在任人为贤,人尽其能的制度下,国家的发展是何等的强盛,压得四周国家个个都喘不过气来,只能称臣上恭,那可是以一国之力震慑世界,比之现代的美国犹有过之,而这也充分体现出华夏民族的可怕潜力和非凡的才能。

可惜到了满清入关,清人执政后,一切都变了。

“清妖误国啊。”一直沉默的四目道长叹了口气说道。

“兴衰轮回,也算是天意吧。”九叔说道。

“文才,秋生呢,怎么不见他来吃饭,难道回他姑妈那里了?”莫言忽然问道,算是转开这个沉痛的话题。

“不知道,可能回家了吧。”文才也不是很清楚。

“吃完了吧,吃完就去灵堂看看有什么情况,给他们上香。”九叔对着吃得差不多的文才说道。

“吃完了,师父。”见师父说话了,文才顿时加快速度扒完剩下的几口饭,说道,随后连忙起身,对四目道长和莫言恭敬道:“两位师叔,你们慢慢吃。”

四目道长点了点头,莫言摆了摆手,微笑道:“你去忙吧。”

文才离去。

“师兄,秋生和文才拜入你门下多少年了。”见文才离去,莫言忽然问道。

“师弟为何有此一问。”九叔讶异。

“师兄,这两天我对于我茅山的修炼之法也了解了不少,整体的修炼境界也算有了个清晰的认知,茅山道术虽说不重修为,但是要想修炼道术,画符用咒,还是需要法力的支撑的。我观文才和秋生两人没有半点法力,想来应该还没有凝练出法盘,还处于食谷阶段。”莫言说道。

“不错,文才和秋生都还在食谷阶段,他们都拜入我门下有差不多六年的光景了。”九叔叹气道。

“以茅山的食谷法炼气,即便是稍有懈怠,两三年也足够达到凝练法盘的要求了,五六年都还在食谷炼气阶段,莫非师兄是想让他们凝练地阶法盘?”莫言一副恍然大悟的样子。

法盘,作为后天之物,也是修炼者的法力的来源,是集吸收灵气和炼化灵气成法力的修道基础,其在等级上也有区别,同样分为天地人三阶,在灵气感应和吸收速度方面与灵根相对应,所以,法盘凝练的法门的好坏就显得尤为重要了,拥有一门可以凝练天阶法盘的法门,可以让没有灵根的修炼者后来居上,超越灵根拥有者,不过这种情况只会在不同宗派之间发生,同一个宗派是不太可能的。

法盘的等级除了体现在灵气的感应和吸收速度差异上外,还体现在提炼法力数量的差别上。

天阶法盘有七到九个孔,所以也称之为七九法盘,根据孔的数量可以在运转一个周期后一次炼化出七到九丝法力或灵力;地阶法盘则有四到六个孔,可称之为四六法盘,同样根据孔的数量在运转一个周期后可以一次炼化出四到六丝法力或者灵力;最后的人等法盘,则有一到三个孔,被称为一三法盘,同样可根据孔的数量在运转一个周期后一次炼化出一到三丝法力或灵力。

茅山道术凝练法盘的法决叫做《四六神灵转盘法》,使用这种凝练法盘的方法最高可以凝练出六孔法盘,不过这一方面需要修炼者积累的灵气足够浑厚,另一方面也需要一些运气,据闻,如今的茅山弟子中,只有两人凝练出了六孔法盘,已是如今的茅山长老,如今成就元神的掌门大师兄当初也不过是凝练出了五孔法盘,至于其余的一些弟子都是四到五孔之间,另外也有一些急于求成的弟子,会因为灵气积累不足,在堪堪达到凝盘的门槛就直接凝练法盘,最后凝练出一到三个孔的一三法盘。

在没有灵根情况中,通常情况下使用茅山的食谷法练气以及同样掌握《四六神灵转盘法》凝练法盘的法门,两三年的时间灵气积累就可以达到凝练人阶法盘的标准,而后根据灵气的积累程度凝练出的法盘有一到三个孔,只要积累不是太少运运气也不是太差,使用《四六神灵转盘法》凝练出的人阶法盘至少都在两孔以上,至于地阶法盘,那就要看个人的积累了,普通修炼者没有七八年时间的积累,是不太可能达到凝练地阶法盘的地步的。

根据无数门人弟子的修炼经验总结发现,通常情况下,在达到可凝练法盘的基础上,凝练的法盘每多一孔,就需要多积累两年的灵气,而一个没有灵根的茅山弟子,理论上,要凝练出六孔法盘,则需要至少十二年的时间,即便是最有希望的五孔法盘也至少需要十年的时间,由此可见,凝练法盘的法门固然是根本,但个人后天的努力和积累才是关键,而灵根拥有者,无疑是让这个关键变得轻松许多,灵根和食谷法结合,积累灵气的速度可以让寻常的修炼者望其项背,别人用十年才能凝练出地阶法盘,而他们只用三四年就做到了,甚至更快。

文才和秋生虽然没有灵根,但是同样被九叔传于食谷炼气法的他们如果不是太懒,两三年就能达到凝盘的标准,五六年都没有凝练法盘,这只能说明九叔有意让他们继续积累,还没有传下凝盘的法门给他们。

《四六神灵转盘法》作为一门最高可以凝练出六孔法盘的法门,自然是作为茅山道术修炼核心被宗门严密把握者,这门法门分为人卷和地卷两部分,一般拜入茅山的弟子只会被传于人卷的修炼法,凭此法门最高可以凝练出三孔的人阶法盘,至于地阶法盘,只有被传于地卷,且积累足够的弟子才能凝练出,只是,这地卷,一般只有宗门掌门长老的亲传弟子或者一些拜入茅山多年,有着一定贡献的弟子才能被授予。

法盘一旦凝练便无法更改,所以机会只有一次,故而,无论是修炼的弟子,还是收有弟子的师父都会万分注重。弟子间,相互攀比,为门派做贡献,或展现自己的天赋让门中的高人收为弟子,从而得到地卷的凝盘法门。而师父方面,掌握地卷法门的师父,都会尽量的督促弟子修炼,不断积累灵气,争取达到凝练地阶法盘的基础;而没有地卷法门之掌握了人卷的师父,也会尽量的为资质优秀,心性不错,刻苦努力,被自己所看重的弟子向宗门请求,或者用自己的贡献去为弟子换取地卷的法门,尽量为弟子铺路。

九叔曾经作为亲传弟子,更曾是掌门人人选之一,拥有人阶灵根的修炼者,自然是掌握完整了的《四六神灵转盘法》,包括了人卷和地卷两部分,成为他的弟子,根本不需要担心法门的问题,所要做的便是积累积累再积累,积累足够的灵气。

“其实我早就把人卷的法门传给他们了。”九叔苦笑,可以看得出,他对于这两个弟子很不满意。

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