特别是在中国四分五裂，清政府安排在这里的官员没兵没权的情况下。

现在统治格桑市的寺庙是藏传佛教的客路派，这里的主持是丹僧波切。他练的是《古象雄佛法》，练就了一个护身金刚佛，配合他的武器降魔杵，简直威力无穷。

这里的狼族领主卢西恩在这个主持面前，估计也走不了几个回合。”

“那为什么这里的寺庙不把第四局给除了呢？”秋生问道。

“主人您之所以这么积极主动的主战，一方面是因为您武力高强，救国心重；另一方面是因为我们这个小势力里面就您一个人当家做主。说开战就开战，而且您自信心十足，对英国人也没有丝毫的畏惧感。

而在客路教里，人员关系复杂，意见难以统一；再加上现在中国人普遍的崇洋媚外和已经成了负数的民族自信心。到目前为止，这里的统治者连一个敢过来看一眼这个第四局的真实情况的人都没有。

又因为第四局一直秘密活动，除了上层知道之外。底层民众基本上不知道有这么个第四局存在，这里的贵族和寺庙也都假装第四局不存在。就像一只被温水煮的青蛙，幻想着自己还处在安全的环境里。”

“恩。”秋生眉头微皱，阿尔沙说的这种情况确实是现在中国人精神的最大问题。

自英国在1840年，一炮轰烂了了清朝的大门之后。几百年来闭关锁国的中国人的自尊心也被这大炮轰烂了。极致的自大之后是极大的自卑，现在的中国，即使是清朝的官员看到外国人也觉得自己低人一等。最终被只有中国三十分之一大的日本攻陷了半个中国。

鲁迅说，中国病的不仅是肉体，还有精神。这句话是真正说到点子上了，若不能在精神上扭转中国这种不是自大就是自卑的病态心理，中国还要再过上一个世纪，才能从这种崇洋媚外的思想病态中恢复过来。

秋生记得最清楚的一件事是，曾经在中国最流行的东西竟然是美国梦。无数身手强健的中国人以出国为荣，以回国为耻。这种情况一直到了千禧年才扭转过来。

中国人才真正的以平和的心态看待自己与外国的差距。

二十世纪的中国，当有人说“外国的月亮比中国圆”的时候，中国人要么跪舔外国，认为是对的；要么是吓得跳脚，激烈的反对，怕别人看出自己的心虚。

二十一世纪，当有人说“外国的空气比中国香甜”的时候，中国早已不再是那颗玻璃心，已经能够平和的看待这种说法。正面面对，不再逃避。

阿尔沙看秋生眉头紧锁，以为自己刚刚说的话引秋生生气，便宽慰道：“主人你跟我见过的多数中国人都不同，面对卢西恩这样的外国人，在没有打之前，不卑；在打赢之后，不亢。”

秋生瞟了一眼阿尔沙，说道：“我们继续说，这里的寺庙势力。”

秋生话音刚落，一阵敲门声传来。

噔噔噔噔

“施主你好，我是客路寺丹僧波切大师座下，大弟子丹僧破刃。”

这和尚声音不大，但在秋生听来，就像在自己的耳边说起一样，吐字清晰，声音不高不低，显出了这个和尚不低的内功修为。

秋生跟阿尔沙对视一眼，都惊讶于这客路寺竟然来得这么快。两人走出来，看到一个面色红润，地阔天方，让人看了一眼就觉得很值得信任的和尚。