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第5章 玄黄霸气诀

凌晨的时候是天地间灵气最足的时候,也是练功最好的时候。所谓闻鸡起舞是有道理的,第一次鸡鸣之后,阴阳交替,阴气退散,阳气生出,这时候炼体,最易打好根基。

但是却不是练得时间越长越好,过了第三次鸡鸣之后再练功,无论是内功还是外功都不会有明显进步,反而会疲劳了筋骨导致境界停滞不前。

所谓雄鸡三唱,第一唱丑时末,也就是三点;第二唱卯时初,也就是五点;第三唱辰时初,也就是七点。从第一声鸡鸣开始练功,练到第三次鸡鸣之时收功,才是事半功倍的最佳方法。

宋麟估摸着到了第一声鸡叫的时间就按捺不住起了床,这差不多就是他的生物钟了,这五百年来他每天都在勤学苦练,一天都没有懈怠过。早就习惯了挥手间山崩地裂的大威能,所以现在他完全无法忍受自己和普通人没什么差别的力量。

就好像一个亿万富翁过惯了挥金如土的日子,忽然一夜之间变成了穷光蛋,这种心理上的落差实在是太强烈了,所以这穷光蛋一定强迫自己拼命赚钱希望有朝一日重新成为亿万富翁。

穿好了衣服,宋麟就跑到了校内大名鼎鼎的快活林里。他就读的渝法大学里,有那么三大著名男欢女爱场所,快活林、情人岛、秋昆亭,白天算是古板的法律大学中一道亮丽的风景线,到了晚上就自动转职为啪啪啪场所,深受广大学生欢迎。

当然这凌晨三点是不可能还有人在这里野战的,宋麟钻进快活林寻找了一块自我感觉山清水秀灵气充足的地方,开始重新修炼。

八大道门乃是师出同源,修炼功法上都是大同小异,只不过各自侧重点不同而已。但是无论侧重于哪种,都得先踏踏实实从最基本的炼体开始。

也就是第一重境界【极武境】,宋麟这已经是第二次重修,自然驾轻就熟。极武境的第一层称之为【易骨】,所谓易骨也就是壮基筑体,增强全身各部关节和骨骼的支撑力量,以及增大各关节的活动范围,特别是四肢的梢节,无论是采用手打或足打,都需要有较大的对抗力量,否则就会在技击运动中因撞击对方而造成自己损伤。

虽然在打法中不尽然是只限于手,尚有肘打、肩打、膝打、胯打、头打、足打和尾闾打,但易骨这一层的关键,必须先将气劲力通达于梢节之手足。

如果是人间的炼体功法,必然多推崇外家拳。少林拳、八极拳、洪拳、劈挂掌等等,都是炼体很好的功法,只不过若要炼体大成少则十年,多则数十年。

而宋麟修炼的是玄黄霸气诀内含的拳法,则要速成且有效的多。

玄黄霸气诀的拳法,其实不过只有七式而已,第一式称之为【十步杀一人,千里不留行】。若是普通人必然会拘泥于招式,但是对于修道心境已经趋近登仙的宋麟而言,却知道这玄黄霸气诀其实更重于其意。

这十步杀一人千里不留行,说的便是侠客的霸气。侠客虽为布衣,却也有大智大勇。天子之怒可流血千里,而布衣之怒可使天子溅血五步。

唐睢使秦,秦王谓唐睢曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐睢对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐睢曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐睢曰:“此庸夫之怒,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也怀怒未,休浸降于天……”

这十步杀一人千里不留行的意境,便在于这侠客之怒,其中那豪气万千的布衣霸气!

领悟了那份霸气,那份布衣一怒溅血五步的杀气,便已经得了这一式的神韵了。

宋麟双脚微开,与肩同宽,双臂自然下垂,身体放松,两眼微微合拢。凝神去感知那个意境,同时也是开始了炼体。

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