经过半真半假的解释，波培娅终于相信万尼乌斯确实没有想过要杀死凯撒，万尼乌斯和凯撒之间的战争更多是由于误会，而非两个野心家之间的冲突——毕竟，和心思细腻、诡诈多变而且讲究颇多的罗马人比起来，日耳曼人的心思比较单纯和直接。([] )

之后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，讲述了凯撒被刺杀的经过。

在被击败并回到罗马之后，凯撒现他不但损失了强大的军队、得力的助手和政治盟友，更失去了他一直以来最宝贵的财富——人民的支持。

所谓的罗马人民，就是这样一种东西——傲慢自大、冲动易怒，而且很容易被人煽动。

原本，当凯撒以高卢征服者的姿态将数十万高卢人和数之不尽的战利品带回罗马时，当凯撒连战连捷击败了埃及人又重新平定了小亚细亚的局势时，凯撒是罗马的英雄，是所有人民尊敬和崇拜的伟人。

而当凯撒在比尔及损失了九个军团的消息传回罗马之后，一切就都变了。

不知道是什么时候，有种声音开始渐渐的在罗马流传——是凯撒的姑息养奸使日耳曼人壮大，是凯撒的容忍放纵使日耳曼人狂妄，而最终，是凯撒的软弱无能葬送了罗马的九个军团，同时也葬送了罗马的尊严和荣誉。

这样的声音屡禁不止，而且随着时间的推移有越来越多的支持者和传播者。

凯撒可以通过一系列的战斗击败和杀死他的敌人。但他无法对抗罗马人民。凯撒可以通过一系列的演说来表白自己。但他无法改变事实——结果，在罗马城里，凯撒的反对者也变得越来越多。

结果，靠着那些“罗马人民”的支持，当凯撒提议募集新的军团以便对日耳曼人作战的时候，竟然有超过三分之一的元老反对征募新的军团，而另外三分之一的元老甚至反对继续对日耳曼人作战。

于是，当万尼乌斯派出的使节到达罗马的时候，凯撒不得不直接让卫兵将万尼乌斯的使节直接赶出罗马，以便阻止那些日耳曼人在罗马表任何言论——那只会让凯撒得到更多的反对者。

更加雪上加霜的是。当小卢库卢斯率领军队渡过海峡进入希腊之后，元老们竟然提议，让小卢库卢斯率领军队继续对日耳曼人的作战——这也就意味着，元老们甚至对凯撒的军事能力也不再信任。

为了遏制这种显而易见的恶意的态度。凯撒采取了行动，通过自己的盟友指控了一些人，并将这些反对自己最激烈的人驱逐出罗马，以此削弱他的反对者。

然而，这也使凯撒的反对者们最终决定用更加激烈的行为来对抗凯撒——在又一次例常的元老院会议上，一群元老以向凯撒请愿为名接近了凯撒，之后起了攻击。

孤立无援的凯撒被二十几名元老围攻，身中四十多刀。

等到凯撒的卫兵和亲人赶到的时候，凯撒的尸体已经变得冰冷。

而接下来，更加让人意想不到的事情生了——在凯撒遇刺的第二天。小卢库卢斯就在他的军团的护卫下进入了罗马。

这样一来，事情就变得显而易见了——之所以那些元老们敢于刺杀凯撒，完全是因为有小卢库卢斯和他的军队的支持，因而变得有恃无恐。

更加过分的是，元老们紧接着就下达法令，解散仅存的四个忠于凯撒的军团。

这样的法令立即招致了一场兵变。

愤怒的老兵们拥戴凯撒为他们指派的将领拉比努斯，和小卢库卢斯在罗马城外展开了一场激烈而残酷的战斗。

最终，当罗马老兵们击败了小卢库卢斯所率领的军团，并在平原上对那些四处溃散的士兵们展开屠杀的时候，小卢库卢斯使出了最后的手段——他从小亚细亚带来的铁甲骑兵。

数以千计披着铁甲的骑兵从侧翼起冲锋。彻底的摧毁了罗马老兵的阵型，也瓦解了他们的反抗。

对于那些曾经为罗马立下赫赫战功的老兵们，无论是元老院还是小卢库卢斯都没有展示出哪怕一丁点的仁慈——在残酷的一天结束之后，凯撒麾下最后的四个老兵军团也不复存在。

就在这个时候，罗马人听说了万尼乌斯再次进军意大利的消息。

罗马的元老们的决定姑且不提。至少，听到这个消息之后。因为失去了几乎所有亲人而感到怒不可遏的波培娅便立即带上了她的女伴，那些和她一起受到培养和信任的神隐突击团战士们，前来寻找万尼乌斯，为凯撒复仇——毕竟，归根结底，凯撒的死是由于万尼乌斯消灭了凯撒九个老兵军团导致的。

听完这些，万尼乌斯也和波培娅回到了日耳曼人的军营。

凯撒的死让万尼乌斯感到很意外，也很沮丧。

尽管很早就知道凯撒死于罗马人的刺杀，但万尼乌斯还是没想到，罗马城里的那群元老们竟然会愚蠢和短视到了这种地步——他们在大敌当前的时候拆台，并刺杀了一名优秀的统帅，剿灭了四个强大的军团。